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严惩假话
2017-10-09 16:08  

   严惩假话,即是给讲真话创造重要“环境”与“氛围”。假话臭了,真话就会渐渐香起来。反之讲假话的人总沾光占便宜,实惠多多,讲真话者就可能愈来愈少。严惩假话的本意就在于鼓励真话。   

  《世说新语》里讲过一个严惩假话的故事。东汉后期,太丘令陈寔最讨厌说假话。有个小吏想请几天假办件私事,恐县令不允,就编个谎言欺骗陈寔,说家中老母突染急症,想请几天假回家尽孝。或许这小吏有说假话的前科,陈寔有疑,先派人去作了调查,发现“母病”纯属谎言。陈寔大怒,当即把小吏抓起来,遂下令斩首示众。主簿觉得因一句假话就斩首,似乎罚不当罪,便求情,主张先入监,细查它罪,一并处置不迟。陈寔不为所动,决意斩首。他说:“欺骗府衙为不忠,诅咒母病为不孝,对一个不忠不孝的人还留着何用?”  

  陈寔对说假话者处以死刑,过于严厉了。但这种“疾假话如仇”的心情尚可理解,也值得赞许。想这太丘县此后大概不会有谁再冒一死而说假话了吧!因说假话处死刑虽过了头,但也要看说的是何等假话。1958年,有的地方在粮食产量上大放“卫星”,转年闹粮荒,许多人家靠树叶、野菜充饥,甚至饿死人命。像这类虚夸粮食产量的假话,已经死有余辜了。有人主张对说假话者的惩处,可参照“诬告反坐”,按假话造成的实际危害定罪,来个“假话反坐”,这也未尝不可。  

  一个人说真话还是说假话,说到底是个品德和操守问题,也反映了一个民族的前途和命运。讲真话的人,才可能有坚定的信仰,才可能坚持真理、崇尚正义、敬畏祖国和人民。讲假话不仁不义。孔子在《论语·学而》中说:“巧言令色,鲜矣仁!”一个假话连篇、花言巧语、处处伪装的人,岂有仁义道德可言!  

  提倡讲真话,必须严惩讲假话。严惩假话应成为“打假”的重中之重,无论如何,万万不可再放纵假话了。  

 

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